💠 اختيارات لغوية (٥٨)

💠 اختيارات لغوية (٥٨) للاستاذ الدكتور عبدالله الدايل مِرْوحة – بكسر الميم لا مَرْوَحَة – بفتحها 🌱 كثيرا ما نسمعهم يقولون: مَرْوَحة – بفتح الميم، وهذا الضبط غير صحيح، ويشيع في بعض البلدان العربية، والصواب: مـِرْوَحة – بكسرها؛ لأنها اسم آلة؛ إذ هي على وزن «مِفْعَلَة» بكسر الميم وهي أحد الأوزان القياسية لاسم الآلة، وفتح… متابعة قراءة 💠 اختيارات لغوية (٥٨)

🌴من لطائف العرب (٦٠)

🌴من لطائف العرب (٦٠) 💎 جاء في كتاب الأغاني، أن أبا الأسود خطب امرأة من عبد القيس يقال لها أسماء بنت زياد، وأسر الخبر إلى صديق له من الأسد يقال له الهيثم بن زياد فأفشى الصديق السر إلى ابن عم لها كان يخطبها. فمشى ابن عمها إلى أهلها فأخبرهم خبر أبي الأسود وسألهم أن يمنعوا… متابعة قراءة 🌴من لطائف العرب (٦٠)

🏮فوائد لغوية متفرقة(٤٥)

🏮فوائد لغوية متفرقة(٤٥) 🍀 مما يحمد للمجامع اللغوية كتابة (مئة) بهذا الشكل ، لأن كتابتها هكذا (مائة) أوقعنا بخطأ أكبر وهو فتح الميم المكسورة ومدها بالألف ، حيث إن الألف تكتب ولا تنطق ، ولأن السبب الداعي زال بعدنقط الحروف ، حيث كان سبب زيادة الألف بعد الميم هو للتفريق بين فئة ومئة . ولذا… متابعة قراءة 🏮فوائد لغوية متفرقة(٤٥)

💧 فروق لغوية ( ٥ )

💧 فروق لغوية ( ٥ ) 📌 الْفرق بَين التَّعْلِيم والتلقين* : أَن التَّلْقِين يكون فِي الْكَلَام فَقَط والتعليم يكون فِي الْكَلَام وَغَيره تَقول لقنه الشّعْر وَغَيره وَلَا يُقَال لقنه التِّجَارَة والنجارة والخياطة كَمَا يُقَال علمه فِي جَمِيع ذَلِك وَأُخْرَى فَإِن التَّعْلِيم يكون فِي الْمرة الْوَاحِدَة والتلقين لَا يكون إلا فِي المرات وَأُخْرَى فَإِن التَّلْقِين… متابعة قراءة 💧 فروق لغوية ( ٥ )

📩طرائف أدبية 📩 (٤٢)

📩طرائف أدبية 📩 (٤٢) و جا ء عن ابن قتيبة أنه كان من حمقى قريش، معاوية بن مروان أخو عبد الملك بن مروان، فبينما هو واقف ينتظر عبد الملك،أخوه، سمع صوت رحى تدور فاتجه نحو الصوت حتى دخل طاحونة عند صاحبها حمار، و في عنق الحمار جُلجُل، فالتفت إليه و قال: لم جعلت في عنق… متابعة قراءة 📩طرائف أدبية 📩 (٤٢)

💠 اختيارات لغوية (٥٧) 

💠 اختيارات لغوية (٥٧) للاستاذ الدكتور عبدالله الدايل 🍀 نسمع بعضهم يقول: باعوضة – يزيد الألف بعد الباء نطقا وكتابة وهذا غير صحيح، ولم تنطق به العرب❌ ✔️ والصواب: بَعُوضَة بحذف الألف – كما في المعاجم اللغويَّة، وقد أكد ذلك الشاهد القرآني قبل ظهور المعاجم اللغويَّة، قال الله تعالى: «إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيـِي أَن يَضْرِبَ… متابعة قراءة 💠 اختيارات لغوية (٥٧) 

🗝 مقتطفات لغوية (١٣)

🗝 مقتطفات لغوية (١٣) 🔺 معنى *مخمصة* في قوله تعالى { فمن اضطر في _مخمصة_ } 🍀 قال الطبري في تفسيره القول في تأويل قوله تعالى : { فمن اضطر في مخمصة } يعني تعالى ذكره بقول : { فمن اضطر } فمن  أصابه ضر في مخمصة , يعني في مجاعة , وهي مفعلة مثل المجبنة والمبخلة والمنجبة… متابعة قراءة 🗝 مقتطفات لغوية (١٣)